Mesih’in ölümü son değildi çünkü o ölümden dirildi. Aslında onun dirilişi Hıristiyan inancının temelidir. Dirilişiyle ölümü yenen ve Şeytan’ı mağlup eden tek kişi O’dur. Dolayısıyla Mesih’e inanan kişi için ölüm veya Şeytan korkusu yoktur çünkü İsa hayattadır.
Yeni Ahit, Mecdelli Meryem ve diğer Meryem’in İsa’nın bulunduğu mezarı görmeye gittiklerinde Rab’bin meleğini gördüklerini söyler:
5 Melek kadınlara şöyle seslendi: “Korkmayın! Çarmıha gerilen İsa’yı aradığınızı biliyorum.
MATTA 28:5-7
6 O burada yok; söylemiş olduğu gibi dirildi. Gelin, O’nun yattığı yeri görün.
7 Çabuk gidin, öğrencilerine şöyle deyin: ‘İsa ölümden dirildi. Sizden önce Celile’ye gidiyor, kendisini orada göreceksiniz.’ İşte ben size söylemiş bulunuyorum.”
Hıristiyan kilisesinin başlangıcından itibaren diriliş, müjdenin vaaz edilmesinin birincil tanıklığı, özü ve derinliğiydi. Elçilerin İşleri kitabında (Hıristiyanlığın kökeni ve hızla yayılmasından bahseden kitap) kaydedilen ilk vaazda Petrus, sözlerini Yahudilere ve Kudüs sakinlerine hitap ediyor. Mesih’in ölümden dirildiğini doğruluyor. (Elçilerin İşleri 2:23, 24) ve vaazını şunu söyleyerek bitiriyor:
32 Tanrı, İsa’yı ölümden diriltti ve biz hepimiz bunun tanıklarıyız.
RESULLERİN 2:32
İsa ölümden dirildi mi? Bizi Mesih’in dirilişine inandıracak belirgin ve ikna edici bir neden var mı? Evet, Mesih’in ölümden dirilişini doğrulayan birçok delil vardır. Kaydettiklerinin doğruluğunu dikkatle takip eden hekim ve tarihçi Luka şöyle diyor:
3 İsa, ölüm acısını çektikten sonra birçok inandırıcı kanıtlarla elçilere dirilmiş olduğunu gösterdi. Kırk gün süreyle onlara görünerek Tanrı’nın Egemenliği* hakkında konuştu.
RESULLERİN 1:3
Elçileri ve öğrencileri doğrulayan ve onlara İsa’nın ölümden dirildiğini kanıtlayan bu deliller nelerdir?
Anlamayı kolaylaştırmak için delilleri beş başlık altında size sunacağım sevgili okuyucum:
- İsa’nın çarmıhta ölümü
- İsa’nın havarilerinin, onlara birçok kez göründüğü için O’nun ölümden dirildiğine olan inancı: a) İsa’nın birçok kişi ve gruba görünmesi, b) Havarilerin ve İsa’nın takipçilerinin, onun dirilişini cesurca duyurmaları, ve c) İsa onlara göründükten sonra havarilerin ve öğrencilerinin aniden ve kökten değişen yaşamları
- Kiliseye ve Hıristiyanlara eski zulmeden Pavlus’un başına, İsa ona göründükten sonra gelen tam ve ani değişiklik
- İsa ona göründükten sonra şüpheci Yakup’un başına gelen tam ve ani değişiklik.
- Boş mezarın tarihsel gerçeği.
Bu gerçekler nasıl açıklanabilir? Sadece İsa’nın ölümden dirilişi gerçeğiyle. Bu, İsa Mesih’in, vaat ettiği ve Eski Ahit peygamberlerinin yüzlerce yıl önce kehanet ettiği gibi ölümden dirildiğinin kanıtıdır.
Birincisi: İsa’nın çarmıhtaki ölümü
Bu delilleri bu makalenin ilk bölümünde ele aldım ve Mesih’in çarmıhtaki ölümünün, Tanrı’nın iradesi ve vaadi uyarınca gerçekleşmesi gereken tarihi bir olay olduğunu gösterdim. Bunun olduğunu kanıtlayan kanıtları sundum. Bu olay, Mesih’in dirilişinin kanıtıdır, çünkü eğer Mesih’in çarmıha gerilmesi ve ardından ölümü gerçekleşmemişse, bu tarihsel bir dirilişin olmadığı anlamına gelir. Ancak İsa (ve ona benzeyen başka bir kişi değil) çarmıha gerildi ve sıkı Roma koruması altında olduğu bilinen bir mezara gömüldü.
İkincisi: İsa’nın öğrencileri, İsa’nın kendilerine birçok kez göründüğü için onun ölümden dirildiğine inanıyorlardı.
İsa’nın birçok kişi ve gruba görünmesi
Bu gerçek, ilk kilise tarihinin çok erken bir noktasında ortaya çıkmıştır. Elçi Pavlus, 1 Korintliler 15:3-8’de şunları söyledi:
3 Aldığım bilgiyi size öncelikle ilettim: Kutsal Yazılar uyarınca Mesih günahlarımıza karşılık öldü, gömüldü ve Kutsal Yazılar uyarınca üçüncü gün ölümden dirildi.
4 (#15:3)
5 Kefas’a*, sonra Onikiler’e* göründü.
6 Daha sonra da beş yüzden çok kardeşe aynı anda göründü. Bunların çoğu hâlâ yaşıyor, bazılarıysa öldüler.
7 Bundan sonra Yakup’a, sonra bütün elçilere, son olarak zamansız doğmuş bir çocuğa benzeyen bana da göründü.
8 (#15:7)
Bu ayetler, Mesih’in ölümden dirilişinin açık ve güçlü bir kanıtıdır. O, çeşitli zamanlarda ve çeşitli yerlerde bireylere ve gruplara görünmüştür: Meryem ve Petrus’a, on bir havariye, yüz yirmi kişiye, Yakup’a ve daha sonra, yukarıda okuduğumuz gibi, beş yüz kişiye göründü. Bu kişilerin ifadeleri birbirinden bağımsızdı ve görgü tanığıydılar, yani onu bizzat görmüşlerdi ve dirilişini başkalarından duymamışlardı. Onun için ‘Biz buna şahidiz’ derler.
O zaman sevgili okurum, ‘Çoğu hâlâ hayatta’ ifadesine dikkat edin. Yani bu ayetleri yazan Elçi Pavlus şunu diyor: ‘Gidip İsa’nın göründüğü insanlara sorabilirsiniz.’ Bunun nedeni, onların hâlâ hayatta olması ve Pavlus’un söylediklerini doğrulayabilmeleridir.
Bazılarının iddia ettiği gibi tüm bu insanların halüsinasyon gördüğünü düşünmek mantıklı mıdır? Onlardan bazıları İsa ile birlikte yiyip içtiği için böyle bir şeyin olması mümkün değildir. İsa, on bir havariye göründüğünde onlara şunu söyledi:
39 “Ellerime, ayaklarıma bakın; işte benim! Dokunun da görün. Hayaletin eti kemiği olmaz, ama görüyorsunuz, benim var.”
LUKA 24:39
Daha sonra onlara ellerini ve ayaklarını gösterdi ve onların önünde ızgara balık ve bal yiyerek fiziksel varlığını kanıtladı (Luka 24:40-43).
İsa’nın dirilişine dair havarilerin ve takipçilerinin cesur vaazları
Elçi Pavlus, Yahudi havrasının ileri gelenleri ve İsraillilerin önünde Mesih’in dirilişi hakkında cesurca konuştu. İsa’nın başına gelenlerin Eski Ahit peygamberlerinin öngördüğü şeyler olduğuna dikkat çekti. Eski Ahit’teki kehanetler gerçekleşti ve İsa, öğrencilerine birçok kez göründü.
Elçiler, başrahiplerin ve tapınak muhafızlarının başlarının tehditlerine rağmen İsa’nın dirilişini vaaz ediyorlardı. Rahipler, başkâhin ve ihtiyarlara Tanrı’nın İsa’yı ölümden dirilttiğini söylediklerinde Petrus ve Yuhanna’nın cesaretine hayran kaldılar (Elçilerin İşleri 4:10,13). Böylece, İsa’nın dirilişinden sonra kendisine göründüğü takipçileri, herhangi bir kişisel çıkar veya kazanç olmaksızın bu konuda vaaz verdiler. Tam tersine, Mesih’in dirilişine olan inançlarının bir sonucu olarak zulüm ve ölümle karşılaştılar.
Örneğin Peter şunları duyurdu:
40 Ama Tanrı O’nu üçüncü gün diriltti ve açıkça görünmesini sağladı.
RESULLERİN 10:40-41
41 İsa halkın tümüne değil de, Tanrı’nın önceden seçtiği tanıklara -ölümden dirilmesinden sonra kendisiyle birlikte yiyip içen bizlere- göründü.
Böylece Petrus ve diğer havariler açıkça şöyle konuştular: “ Çünkü gördüklerimizi ve duyduklarımızı söylemekten başka bir şey yapamayız .”
Elçi Pavlus, Yahudi havrasının ileri gelenleri ve İsraillilerin önünde Mesih’in dirilişi hakkında cesurca konuştu ve onlara İsa’nın başına gelenleri şöyle anlattı:
29 O’nunla ilgili yazılanların hepsini yerine getirdikten sonra O’nu çarmıhtan indirip mezara koydular.
RESULLERİN 13:29-31
30 Ama Tanrı O’nu ölümden diriltti.
31 İsa, daha önce kendisiyle birlikte Celile’den Yeruşalim’e gelenlere günlerce göründü. Bu kişiler şimdi halka O’nun tanıklığını yapıyor.
Sevgili okuyucu, İsa’nın başına gelenlerin Eski Ahit’teki peygamberlerin öngördüğü şey olduğuna dikkat edin. Eski Ahit’teki kehanet gerçekleşti ve İsa, öğrencilerinden oluşan gruplara yalnızca bir kez değil, günlerce göründü.
Böylece, baş rahipler havarileri Mesih’in dirilişini vaaz etmemeleri konusunda tehdit ettiklerinde, havariler Rab İsa’ya büyük gücüyle tanıklık ettiler ve Tanrı’nın sözünü cesurca dile getirdiler. (Elçilerin İşleri 4:23)
İsa’nın dirilişinden sonra havarilerin hayatlarında meydana gelen köklü değişiklikler
İsa’nın havarileri ve öğrencileri, İsa tutuklandığında, öldüğünde ve gömüldüğünde korku içinde kalmışlardı, kafaları karışmıştı ve umutlarını kaybetmişlerdi. Markos 14:50’de “Hepsi onu bırakıp kaçtı” ifadesi yer alır. Hatta Petrus, Mesih’i üç kez tanıdığını inkar etmişti. Korku onları kontrol ediyordu.
19 Haftanın o ilk günü akşam olunca, öğrencilerin Yahudi yetkililerden korkusu nedeniyle bulundukları yerin kapıları kapalıyken İsa geldi, ortalarında durup, “Size esenlik olsun!” dedi.
YUHANNA 20:19
Ancak İsa’nın dirilişinden sonra onlara görünmesinin ardından hayatları tamamen değişti ve yukarıdaki ayetin devamında okuduğumuz gibi neşe ve umutla dolu cesur inisiyatifçiler haline geldiler.
20 Bunu söyledikten sonra onlara ellerini ve böğrünü gösterdi. Öğrenciler Rab’bi görünce sevindiler.
YUHANNA 20:19-20
İsa’nın dirilişinin doğruluğunu teyit etmek için ölmeye hazır hale gelmişlerdi. İmanları ve İsa’nın ölümden dirilişini vaaz etmeleri nedeniyle zulmü, acıyı ve ölümü kabul ettiler. Mesih’i inkar eden Petrus, önde gelen Yahudilerin önünde durarak Mesih’in dirilişini vaaz ediyordu. Dinleyicilerine, İsa’nın kendisine ve başkalarına nasıl göründüğünü anlattı. Hıristiyanların en amansız düşmanlarından ve zulmünden biri olan Pavlus, cesurca Mesih’in dirilişini vaaz etti ve Yahudilerin sinagoguna girerek ” Mesih’in acı çekmesi ve ölümden dirilmesi gerektiğini açıklayıp gösterdi:
3 Mesih’in* acı çekip ölümden dirilmesi gerektiğine dair açıklamalarda bulunuyor, kanıtlar gösteriyordu. “Size duyurmakta olduğum bu İsa, Mesih’tir” diyordu.
RESULLERİN 17:3
Tüm bu insanların hayatını değiştiren şey neydi? Yalan mıydı yoksa aldatma mı? Uydurma bir hikaye miydi? Sevgili okuyucu, bir yalan uğruna ölmeye hazır birini duydun mu? HAYIR! Mesih’in ölümden dirilişinden sonra canlı olduğunu gördükleri için hayatları değişmişti.
Üçüncüsü, daha önce Hıristiyanlara zulmeden Pavlus’un, İsa kendisine göründükten sonra başına gelen tam ve ani değişikliktir.
Pavlus bir Yahudiydi, bir Ferisiydi ve çok dindardı. Yeni Ahit’te söylediği gibi, Tanrı’nın iradesinin Hıristiyanlara zulmetmesi olduğuna inanıyordu:
13 Yahudi dinine bağlı olduğum zaman nasıl bir yaşam sürdüğümü duydunuz. Tanrı’nın kilisesine* alabildiğine zulmediyor, onu kırıp geçiriyordum.
GALATYALILARA 1:13
Pavlus, İsa’nın takipçilerine yaptıklarını anlatmaya devam ediyor:
10 Ve Yeruşalim’de bunu yaptım. Başkâhinlerden aldığım yetkiyle kutsallardan birçoğunu hapse attırdım; ölüm cezasına çarptırıldıkları zaman oyumu onların aleyhinde kullandım.
RESULLERİN 26:10-11
11 Bütün havraları dolaşıp sık sık onları cezalandırır, inandıklarına küfretmeye zorlardım. Öylesine kudurmuştum ki, onlara zulmetmek için bulundukları yabancı kentlere bile giderdim.
Ancak Pavlus kökten değişti çünkü kendisinin de doğruladığı gibi İsa ona göründü. İsa’nın kendisine gelişinden sonra Pavlus, Mesih’in dirilişinin en büyük vaizi oldu ve Hıristiyanlığın birinci yüzyılda hızla yayılması ona çok şey borçludur. Yeni Ahit’te şunu okuyoruz:
22 Yahudiye’nin Mesih’e ait kiliseleri beni şahsen tanımıyorlardı.
GALATYALILARA 1:22-23
23 Yalnız, “Bir zamanlar bize zulmeden adam, önceleri yıkmaya çalıştığı imanı şimdi yayıyor” dendiğini duymuşlardı.
Bu değişikliğe neden olan ne oldu? Mesih’e karşı çıkan ve Hıristiyanlara zulmeden biri, nasıl yok etmeye çalıştığı inancı vaaz edenlerden biri oldu? Bu kişinin hayatındaki değişikliğin, İsa’yı dirilişinden sonra Şam yolunda kendisine göründüğünde görmüş olması dışında başka bir açıklaması olamaz. Kendi söylediği gibi, elde ettiği her kazanç bir kayıp haline geldi: ” Rabbim Mesih İsa’yı tanımanın lütfundan dolayı her şeyi kayıp sayıyorum.”
Pavlus’un imanı o kadar güçlü ve gerçekti ki, havariler ve ilk öğrenciler gibi o da Mesih’in müjdesini yaymak ve O’nun dirilişini vaaz etmek için ölümle yüzleşmeye hazırdı. Diriliş inancından dolayı dövüldü, kırbaçlandı ve taşlandı. Ancak yine de Pavlus Mesih’in dirilişini vaaz etmeye devam etti.
Dördüncüsü: İsa ona göründükten sonra Şüpheci Yakup’un başına gelen tam ve eksiksiz değişiklik
Yakup dindar ve dindar bir Yahudiydi ancak İsa’nın beklenen Mesih (Mesih) olduğuna inanmıyordu. Yeni Ahit şöyle diyor:
5 Kardeşleri bile O’na iman etmiyorlardı.
YUHANNA 7:5
Ancak Mesih’in çarmıha gerilmesinden birkaç hafta sonra İsa’nın kardeşlerinin hepsi ona iman etti. Üst kattaki odadayken öğrencilerle birlikteydiler ve İsa göğe çıktıktan sonra dua etmeye devam ediyorlardı. (Elçilerin İşleri 1:14) Bundan sonra Yakup’un kilisenin liderlerinden biri haline geldiğini görüyoruz.
James’in hayatındaki bu değişikliğe ne sebep oldu? Bunun tek açıklaması, İsa’nın ölümden dirilişinden sonra yolda ona görünmesi ve Yakup’un İsa’ya o kadar sıkı bir şekilde inanması ki, Mesih’in ölümden dirilişine olan inancı nedeniyle ölmeye hazır olmasıdır.
Beşincisi, İsa’nın dirilişine dair beşinci delil, boş mezarın tarihsel gerçeğidir
Boş mezar, kısaca anlatacağım birkaç nedenden dolayı doğrulanmış, kesin bir gerçektir. Ancak öncelikle şunu belirtmeliyim ki, İsa’nın öldüğü kesinleştikten sonra Yusuf adında bir adam vali Pontius Pilatus’a geldi ve İsa’nın cesedini istedi. Daha sonra Yusuf cesedi alıp mezar giysilerine sardı ve kendi yeni mezarına koydu. Daha sonra mezarın kapısına ağır bir taş yuvarladı.
Mezarın rahatsız edilmemesini sağlamak için başrahipler ve Ferisiler gidip mezarın kapısının önüne bir nöbetçi yerleştirdiler ve taşı mühürlediler. (Mührü kırmanın cezası idamdı.) Bu, bazılarının iddia ettiği gibi İsa’nın cesedinin çalınmasının imkansızlığını doğruladı.
Ancak haftanın ilk günü şafak vakti, Rab’bin meleği gökten indi ve taşı kapıdan yuvarladı (Matta 28:2). Böylece cesedi mumyalamak için baharat taşıyan bazı kadınlar mezara girebildi. Fakat Rab İsa’nın cesedini bulamadılar. Bundan sonra Peter içeri girdi.
6 Ardından Simun Petrus geldi ve mezara girdi. Orada serili duran bezleri ve İsa’nın başına sarılmış olan peşkiri gördü. Peşkir keten bezlerle birlikte değildi, ayrı bir yerde dürülmüş duruyordu.
YUHANNA 20:6-7
7 (#20:6)
İsa’nın çarmıha gerilmesinden üç gün sonra mezarın boş olduğundan nasıl emin olabiliriz?
En az üç neden var:
Mesih’in havarileri ve öğrencileri onun Yeruşalim’de dirilişini ilan ettiler
Burası büyük bir şehirdi. Eğer İsa’nın naaşı hâlâ mezarda olsaydı, Yahudi yetkililer onun naaşını halka gösterebilir ve böylece Hıristiyanlığa başlangıç aşamasındaki öldürücü darbeyi vurabilirdi. Ancak mezar boş olduğu için bunu yapamadılar.
Gardiyanlar mezarın boş olduğunu itiraf etti
12 Başkâhinler ileri gelenlerle birlikte toplanıp birbirlerine danıştıktan sonra askerlere yüklü para vererek dediler ki, “Siz şöyle diyeceksiniz: ‘Öğrencileri geceleyin geldi, biz uyurken O’nun cesedini çalıp götürdüler.’
13 (#28:12) (MATTA 28:12-13) Bu, mezarın boş olduğunun dolaylı bir itirafıdır.
Kadınların şahitliği
Birinci yüzyıldan kalma bir yazar, insanları kandırmak için bir hikaye uydurmak isteseydi, bunun inandırıcılığını azaltacak bir şey yazmazdı. Dolayısıyla Yeni Ahit’teki boş mezar öyküsünü okuduğumuzda, onun dirilişinin ilk ve başlıca tanıklarının kadınlar olduğunu görürüz. Bu garip ve dikkate değer görünüyor çünkü Yahudi ve Roma kültürlerinde kadınlar daha aşağı kabul ediliyordu ve onların şahitlikleri şüpheliydi. Bu nedenle Yeni Ahit’te kadınların havarilere boş mezar hakkında bilgi verdiklerinde ” 11 Ne var ki, bu sözler elçilere saçma geldi ve kadınlara inanmadılar.” (LUKA 24:11) Eğer boş mezar hikâyesi uydurma olsaydı, kadınlardan söz edilmezdi; fakat İsa’nın kendisine göründüğü kadınların isimleri özellikle anılıyor ve bu kadınlar Yeruşalim’de iyi biliniyordu.
Boş mezar gerçeğini İsa’nın ölümden dirilişi dışında hiçbir şey açıklayamaz. Dolayısıyla bu tarihi gerçek, müritlerine defalarca söylediği gibi, onun dirilişine çok güçlü bir delildir.
Tek açıklama: İsa’nın dirilişi
Bu deliller, yani beş gerçek, Mesih’in ölümden dirilişini güçlü bir şekilde göstermektedir. Bu gerçek ve olaylar ancak İsa’nın dirilişi gerçeğiyle açıklanabilir.
Son olarak bu makaleyi sonuçlandırmak gerekirse, Mesih’in çarmıhta ölmesi ve ölümden dirilişi gerçeğinin tarihteki en büyük gerçek ve tüm dünyadaki en önemli mesaj olduğunu gördük. İsa Mesih’in günahlarımızın cezasını ölümle ödediğinde gösterdiği Tanrı sevgisi, bizim yerimize çarmıhta ölmesi ve ölümden dirilişiyle bize hayatta olduğuna dair bir güvence verdi. Bu, O’nun kendisine inananlara vermeyi vaat ettiği tüm nimetleri almak için bizi O’na iman etmeye çağırır.
Yeni Ahit’e göre dirilişin önemi ve gerekliliği nedir ?
Bize şunu kanıtlıyor ve doğruluyor:
- İsa’nın kendisi hakkında söyledikleri doğrudur. Yol, gerçek ve yaşamın kendisinin olduğunu ve onun aracılığıyla olmadan hiç kimsenin Tanrı’ya gelemeyeceğini söyledi. (Yuhanna 14:6) Kendisi hakkında ayrıca kendisinin Tanrı’nın beden almış hali olduğunu söyledi ve ölümden dirilişi, söylediklerinin doğru olduğunu kanıtladı. Çünkü Yeni Ahit’te şunları okuyoruz: “ Tanrı’nın Oğlu olarak atanan kişi… Rabbimiz İsa Mesih, ölümden dirilerek Kutsal Ruh’un yardımıyla güç sahibi oldu.” (Romalılar 1:4)
- Diriliş bölümünde okuduğumuz gibi, İsa Mesih ölümü yendi ve Şeytan’ı mağlup etti: “ Ey ölüm, zaferin nerede? Ey ölüm, iğnen nerede ?” (I. Korintoslular 15:55) Mesih’e iman eden kişi sonsuz yaşam ve Şeytan’ın ayartmalarına karşı zafer güvencesine sahiptir.
- Yeni Ahit’te okuduğumuz gibi, İsa’ya inananlar da tıpkı Mesih’in dirilişi gibi dirileceklerdir: ” Ama şimdi Mesih, uykuya dalmış olanların ilk meyvesi olarak ölümden dirildi .” (1 Korintliler 15:20) ve “Çünkü eğer İsa’nın öldüğüne ve yeniden dirildiğine inanırsak, Tanrı, İsa’da uykuya dalmış olanları da Kendisiyle birlikte getirecektir.” (1 Selanikliler 4:14)
- İsa Mesih hayattadır ve hayatta olduğu için Yeni Ahit şöyle der: “Bu nedenle, O’nun aracılığıyla Tanrı’ya yaklaşanları da sonsuza kadar kurtarabilecek güçtedir, çünkü onlara şefaat etmek için her zaman yaşamaktadır.” (İbraniler 7:25)
Sevgili okuyucu, kendisi hakkında söylediği gibi İsa Mesih’e, ölümden dirildiğine inanırsanız, başka bir deyişle O’na güvenirseniz, sonsuz yaşama kavuşacak ve günahlarınızın bağışlanmasına kavuşacaksınız, çünkü Tanrı dini, mezhep veya etnik kökeni ne olursa olsun, Mesih aracılığıyla kendisine gelen herkesi kabul eder.