Münafikun Suresi (63. Sure) Hz.Muhammed’e SAV olumlu bir şekilde tanıklık eden ancak daha sonra değersiz yalancılar olduğu tespit edilen bazılarını anlatır.
(Ey Muhammed!) Münafıklar sana geldiklerinde, “Senin, elbette Allah’ın peygamberi olduğuna şahitlik ederiz” derler. Allah senin, elbette kendisinin peygamberi olduğunu biliyor. (Fakat) Allah, o münafıkların hiç şüphesiz yalancılar olduklarına elbette şahitlik eder. Yeminlerini kalkan yaptılar da insanları Allah’ın yolundan çevirdiler. Gerçekten onların yaptıkları şey ne kötüdür!
Münafikun Suresi 63:1-2
Münafıkların aksine Zümer Suresi (39. Sure) dürüst ‘şahitleri’ anlatır.
Yeryüzü, Rabbinin nuruyla aydınlanır. Kitap (amel defterleri) ortaya konur. Peygamberler ve şahitler getirilir ve haksızlığa uğratılmaksızın aralarında adaletle hüküm verilir.
Zümer Suresi 39:69
Hz. İsa Mesih A.S. döneminde, gerçek bir şahide “şehit” denirdi. Şehit, olayların gerçeğine şahit olandır. İsa Mesih havarilerine ‘şehit’ dedi.
“Ama Kutsal Ruh üzerinize inince güç alacaksınız. Yeruşalim’de, bütün Yahudiye ve Samiriye’de ve dünyanın dört bucağında benim tanıklarım olacaksınız.”
Elçilerin İşleri 1:8
‘Şehit’ kelimesi sadece gerçek tanıklar için kullanılırdı.
Ama şehit kelimesi bugünlerde çok kullanılıyor. Devam eden savaşlarda veya mezhepler arasındaki bazı çatışmalarda, savaşçılar öldüğünde veya öldürüldüğünde bunu duyuyorum. Genellikle kendi tarafında ‘şehit’ (ve belki de diğer tarafta kafir) olarak anılır.
Ama bu doğru mu? İncil, İsa Mesih’in (A.S.) hizmetinde Yahya peygamberin (A.S.) şehit edildiğini kaydediyor ve bunun nasıl anlaşılacağına dair harika bir örnek veriyor. İncil bu olayları şu şekilde kaydeder:
O günlerde İsa’yla ilgili haberleri duyan bölge kralıHirodes, adamlarına, “Bu, Vaftizci Yahya’dır” dedi. “Ölümden dirildi. Olağanüstü güçlerin onda etkin olmasının nedeni budur.”
Şimdi Hirodes, John’u tutukladı ve bağladı ve kardeşi Philip’in karısı Herodias yüzünden hapse attı, çünkü John ona şöyle demişti: “Ona sahip olmanız yasal değil. 5 Hirodes Yahya’yı öldürmek istedi, ama Yahya’yı peygamber olarak gördükleri için halktan korkuyordu.
6 Hirodes’in doğum gününde Herodias’ın kızı misafirler için dans etti ve Hirodes’i o kadar çok memnun etti ki, ona istediğini vereceğine söz verdi. 8 Annesi tarafından uyarıldı, “Bana burada bir tabakta Vaftizci Yahya’nın başını ver” dedi. 9 Kral sıkıntılıydı, ancak yeminleri ve akşam yemeği misafirleri nedeniyle isteğinin kabul edilmesini emretti ve Yahya’nın kafasını hapishanede kesti. 11 Başı bir tepside getirildi ve onu annesine taşıyan kıza verildi. 12 Yuhanna’nın öğrencileri gelip onun cesedini aldılar ve gömdüler. Sonra gittiler ve İsa’ya söylediler
Matta 14:1-12
Önce neden Hz. Yahya’nın (A.S.) tutuklandığını görüyoruz. Yerel kral (Hirodes), kardeşinin karısını ondan almış ve Musa’nın (A.S.) şeriat kanununa aykırı olarak onu kendi karısı haline getirmişti. Hz. Yahya (A.S.) alenen bunun yanlış olduğunu söylemiş, ancak rüşvetçi kral peygamberi dinlemek yerine onu tutuklamıştır. Bu yeni evlilikten artık güçlü bir kralın karısı olduğu için yararlanan kadın, peygamberin susturulmasını istemiş, böylece yetişkin kızının kocası kralın ve misafirlerinin önünde bir partide şehvetli bir dans yapması için komplo kurmuştur. Kral kızın gösterisinden o kadar etkilenmiştir ki ona ne isterse vereceğine söz vermiştir. Annesi ona Hz. Yahya’nın (A.S.) başını istemesini söylemişti. Doğruyu söylediği için hapse giren Hz. Yahya’nın (A.S.), sırf bir kızın şehvetli dansının kralı misafirlerinin önünde tuzağa düşürmesi nedeniyle başı kesildi.
Yahya peygamberin de kimseyle savaşmadığını, kralı öldürmeye çalışmadığını da görüyoruz. O sadece doğruyu söylüyordu. Bu kralın kudretine karşı duracak dünyasal bir gücü olmamasına rağmen, yozlaşmış bir kralı uyarmadan korkmuyordu. Musa Peygamber’e (A.S.) bildirilen şeriat kanunundan dolayı doğruyu söylemiştir. Bu, bugün nasıl savaştığımızı (doğruyu söyleyerek) ve ne için savaştığımızı (peygamberlerin hakikati) gösteren güzel bir örnektir. Yahya Peygamber (A.S.) kralı öldürmeye, ihtilal başlatmaya veya savaş başlatmaya çalışmadı.
Yahya’nın şehadetinin sonucu
Onun yaklaşımı çok etkiliydi. Kral, cinayetten öylesine vicdan azabı çekmişti ki, Hz. İsa Mesih’in (A.S.) güçlü öğretilerinin ve mucizelerinin Yahya’nın (A.S.) hayata geri dönmesi olduğunu düşünmüştü.
Hirodes’in Yahya Peygamber’i haince katletmesi yoldan çıktı. Planı Fil Suresi’ne iyi bir örnektir (105. Sure).
Rabbinin, fil sahiplerine ne yaptığını görmedin mi? Onların tuzaklarını boşa çıkarmadı mı? Üzerlerine balçıktan pişirilmiş taşlar atan sürü sürü kuşlar gönderdi.
Fil Suresi 105:1-4
İsa Mesih (A.S.) Hz. Yahya (A.S.) hakkında şöyle söyledi;
Yahya’nın öğrencileri ayrılırken İsa halka Yahya’dan söz etmeye başladı. “Çöle ne görmeye gittiniz?” dedi. “Rüzgarda sallanan bir kamış mı? Söyleyin, ne görmeye gittiniz? Pahalı giysiler giymiş bir adam mı? Oysa pahalı giysi giyenler, kral saraylarında bulunur. Öyleyse ne görmeye gittiniz? Bir peygamber mi? Evet! Size şunu söyleyeyim, gördüğünüz kişi peygamberden de üstündür.
‘İşte, habercimi senin önünden gönderiyorum;
O önden gidip senin yolunu hazırlayacak’
diye yazılmış olan sözler onunla ilgilidir. Size doğrusunu söyleyeyim, kadından doğanlar arasında Vaftizci Yahya’dan daha üstün biri çıkmamıştır. Bununla birlikte, Göklerin Egemenliği’nde en küçük olan ondan üstündür. Vaftizci Yahya’nın ortaya çıktığı günden bu yana Göklerin Egemenliği zorlanıyor, zorlu kişiler onu ele geçirmeye çalışıyor. Yahya’ya dek bütün peygamberlerle Kutsal Yasa, olacakları önceden bildirdiler. Eğer bunu kabul etmek isterseniz, gelecek olan İlyas odur. Kulağı olan, işitsin!
Matta 11:7-15
Burada Mesih, Yahya’nın (A.S.) büyük bir peygamber olduğunu ve o zamanlar çok güçlü olan Kral Hirodes’in peygamberlere boyun eğmeyi reddettiği için hiçbir şeyi olmadığı için cennet Krallığı’na girişinin bu güne kadar sürdüğünü doğrular.
Burada Mesih, Yahya’nın (A.S.) büyük bir peygamber olduğunu ve geleceği kehanetinde bulunulan ‘hazırlayıcı’olduğunu doğrular. O zamanlar çok güçlü olan Kral Hirodes peygamberlere boyun eğmeyi reddettiği için hiçbir şeye sahip değildir.
Yahya’nın (A.S.) gününde başkalarının kafasını kesen şiddetli insanlar vardı ve bugün de aynı şeyi yapan şiddet yanlıları var. Bu şiddet yanlısı insanlar Cennet Krallığı’na bile ‘saldırıyor’. Ama içeri giremeyecekler. Cennet Krallığı’na girmek, Yahya’nın (A.S.) gittiği yoldan gitmek yani doğru bir tanık olmak anlamına gelir. Bugün şiddet uygulayanların örnekleri yerine, onun örneğini takip edersek bilge oluruz.